在教育改革的大背景下，民辦學校作為教育行業(yè)的中堅力量，正面臨轉型。未來民辦國際化學校的發(fā)展趨勢如何?在第六屆國際特色學校行業(yè)年會上，眾多行業(yè)協(xié)會大咖、民辦學校校長以及教育機構創(chuàng)始人齊聚一堂，就《新時代·新教育：國際化學校如何以特色辦學融入教育的創(chuàng)新未來》展開深度探討。
主題
《新時代·新教育：國際化學校如何以特色辦學融入教育的創(chuàng)新未來》
主持人
上海宏潤博源高級中學董事兼校長劉劉
圓桌嘉賓
中國民辦教育協(xié)會國際特色學校分會副理事長、協(xié)和教育集團總校長盧慧文;中國民辦教育協(xié)會國際特色學校分會副理事長、北京市海嘉國際雙語學校校長歐陽華;中國民辦教育協(xié)會國際特色學校分會副理事長、上海光華劍橋學校校長雷冬冬;BANZ全球化校區(qū)總校長、上海民辦行中中學理事、總校長柏萍;思楷實驗室創(chuàng)始人兼CEO、上海徐匯思橋科技研究中心主任沈燦;SKT思珂特教育創(chuàng)始人兼CEO、廣東省國際教育促進會副會長侯昊。
圖 | 劉劉女士、盧慧文女士、歐陽華女士、雷冬冬女士、柏萍女士、沈燦先生、侯昊先生(從左至右)
請問盧校長和歐陽校長，兩位所在的國際學校最看重哪方面的辦學特色？堅持這樣辦學特色的原因是什么？
協(xié)和教育集團總校長盧慧文
協(xié)和教育辦學30多年來，核心價值觀從未改變，即“融合中西，和諧發(fā)展”。但是在不同的歷史發(fā)展階段有著不同的內涵。
如今，融合中西的關鍵是要提升格局和視野，國際化學校有幫助孩子根植中華文化根基、拓寬全球視野的使命和任務。同時，賦予“和諧發(fā)展”更深的涵義，包括身心的和諧、與他人社區(qū)的和諧，以及與社會的和諧等。
協(xié)和通過幼小初高16年一貫制的培養(yǎng)“靜待花開”。在這個焦慮的世界里，我們想辦法通過不掐尖、不壓榨學生潛力的方式，讓他們獲取更好的成績，我們希望每一個孩子都能各展所長。
圖 | 盧慧文女士分享
北京市海嘉國際雙語學校校長歐陽華
國際化學校肩負著特色發(fā)展的責任和使命，就我們學校而言，有兩點是一直堅持做的。
第一點，支持孩子的個性化發(fā)展。其實，100多年前的教育思想放到今天，依然是新潮的，我們學校會在此基礎上加以深耕。學校創(chuàng)造了很多新項目，投入了很多資源，為保證每個孩子身心健康，還設立了導師制。
第二點，支持孩子的情感發(fā)展。我們設計了“幸福課程”，幫助孩子成為一個更加“完整”的人。回歸教育本質，我們需要脫離單一的評價體系，同時也不能僅僅發(fā)展體育、藝術，而是幫助孩子成為一個“活生生”的人。
圖 | 歐陽華女士分享
請問雷校長和柏校長，兩位所在的學校有哪些創(chuàng)新實踐經驗，背后的原因和考量是什么？
上海光華劍橋學校校長雷冬冬
我一直有個觀點，在教育行業(yè)，傳統(tǒng)比創(chuàng)新更重要。因為創(chuàng)新更多的是方法創(chuàng)新，而教育的本質從古至今都沒有變。我們學校的教育理念是“做最 好的自己”，學校也一直在與時俱進?，F(xiàn)在大環(huán)境變了，學校應該做的是引領，而不是迎合。我們要走在家長前面，比如，如何應對AI發(fā)展?對“卷”的看法是什么?
我們需要科學地指導家長，讓每個孩子在學術上、課外活動上、人品上，都能夠得到全方位發(fā)展。曾經有人問過我：光華劍橋認為的“最 好的自己”是什么樣的?我想說，“做最 好的自己”是一個動詞，我們一直在路上，一直沒有停止創(chuàng)新進步。
圖 | 雷冬冬博士分享
BANZ全球化校區(qū)總校長柏萍
辦學校，創(chuàng)新不應該是它的主旋律，而是腳踏實地的做教育。我們學校的辦學歷史不長，在此過程中，如果不經常用空杯心態(tài)來思考一些問題，學校就很難生存下去。
作為校長，如何對得起選擇我們的老師?如何對得起選擇我們的學生?這是一件值得思考的事情。我覺得教育創(chuàng)新，在某種條件下是一件“不得已而為之”的事情，而不是“自愿”的一件事情。
圖 | 柏萍女士分享
接下來，有請兩位涉足創(chuàng)新課程領域的嘉賓談一談，如何看待當前民辦國際化學校在轉型過程中，課程設置上的創(chuàng)新與挑戰(zhàn)。
思楷實驗室創(chuàng)始人兼CEO沈燦
在開發(fā)創(chuàng)新課程的過程中，我發(fā)現(xiàn)有四個字是做創(chuàng)新之前的必備要素，即返璞歸真?，F(xiàn)在很多學校都能接觸到非常高端的學術資源，邀請“985”的教授、院士，甚至諾貝爾獎的獲得者來為孩子做背景提升，卻忽略了孩子當下的認知水平，違反了孩子的成長規(guī)律。我認為在設計課程的時候，需要關注以下兩個要素——
第一點，保持學術誠信。我也聽到過一些不和諧的聲音，比如中學生科創(chuàng)做假、買論文專利等。我們首先要教會學生在任何情況下都不去篡改原始數(shù)據(jù)。
第二點，培養(yǎng)學生的學術精神。記得我在德國實驗室的時候，身邊的同事們(德國人、阿根廷人)在做實驗記錄的時候都非常認真，即使中途喝了一杯咖啡也要記錄下來，因為要保證下一次實驗的可重復性，這就是他們對待實驗的嚴謹精神。我們在設計科創(chuàng)課程的時候，重在培養(yǎng)學生的這種精神，而非過度關注項目結果，否則就本末倒置了。
圖 | 沈燦先生分享
SKT思珂特教育創(chuàng)始人兼CEO侯昊
講到課程，我們往往想到的發(fā)生場景是校內的教室。但是教育創(chuàng)新、課程創(chuàng)新，是要在人工智能時代更加注重學生的綜合素養(yǎng)和能力，這需要在新的場景下發(fā)生。一節(jié)幾十分鐘的課堂里，能夠解決的問題是相對有限的。我們會讓學生從校內的社團、校內的學術備戰(zhàn)，到參加線上的研習活動，再到參加線下的三天兩夜領導力峰會。在長達半年的時間里，學生的學習場景走向社會，走進真實的環(huán)境。
我們還做了跨學科、通識類產品，比如學術十項全能，需要學校投入5-7個學科老師來組建一個跨學科的研究團隊，帶領學生做研習活動。拓展更加多元的教育場景，讓學生擁有體驗式學習、項目式學習、多元評價的機會，這些都是我們現(xiàn)在和學校一起共創(chuàng)的工作。
圖 | 侯昊先生分享
在進行創(chuàng)新教育融合的過程中，學校如何平衡國際化與本土文化的融合？
北京市海嘉國際雙語學校校長歐陽華
國際化與本土文化的融合，簡單來說有三部曲——
第一，在校園生活的物理空間里，既要有中式特色，又要有西方國際化元素。
第二，搭建師資隊伍的三個梯隊。一是本土化老師，他們可能是創(chuàng)校員工，是這所學校“基因”的攜帶者;二是吸納大批海歸人才;三是打造外籍教師團隊。我們會按照一定的比例將師資進行融合。
第三，建設國際化社區(qū)，通過各種活動營造多元文化氛圍。以上三者的交融，如同一個交響樂團，缺一不可。
圖 | 劉劉女士(主持人)
請盧校長分享一個成功轉型的民辦國際化學校的案例，說明他們成功的關鍵因素。
協(xié)和教育集團總校長盧慧文
學校轉型和教育創(chuàng)新一樣，并不是一種刻意追求，而是基于當?shù)亟洕幕l(fā)展和對教育的訴求，是一種與時俱進和因勢利導的選擇。以協(xié)和教育的轉型為例，我們在兩個方面給自己下了“硬規(guī)定”。
第一，中外專家聯(lián)合治校。協(xié)和教育這30年來，一直是中外校長聯(lián)合管理的，不是我們自己不能管理，而是基于對學校定位、特色發(fā)展的考量。到現(xiàn)在為止，從校級干部、中層干部到學科負責人，我們都盡量以中外聯(lián)合管理的方式，打造學校多元文化。
第二，對“五育并舉”有一個固定的投入要求。體育、美術、戲劇、戶外、科技、科研等項目都需要耗費大量資金，但我們強制性要求學校在每一年的人力資源預算和財務預算中，重點對這些學科進行資金投入和人力資源投入。
通過這樣的轉型，我們跨過了第一道坎。如今國際教育日趨成熟，我們面臨著第二道坎：另一種“卷”。我曾被一些家長親切地稱呼為“牛津媽媽”，其實在當下的競爭格局中，這種光環(huán)是不長久的，僅僅以牛劍作為升學目標，對所有孩子并不是最合適的。所以我們給自己的定位是“各卷其卷”。學術好的孩子卷學術，有的孩子不卷學術，可以卷藝術、卷科研、卷工藝，卷他自己感興趣的，讓他覺得人生更有意義和價值，最終成長為身心健康的孩子。
學校在轉型的過程中，對師資力量提出了哪些新要求？貴校是如何吸引和培養(yǎng)具備國際視野的教師人才的？
上海光華劍橋學校校長雷冬冬
多年來，光華劍橋也經歷了轉型，開發(fā)了很多新項目，在這個過程中，需要新思路、新思維、新的一群人，否則在原有基礎上很難把項目做得更出彩。
光華劍橋對老師的培養(yǎng)非常務實。我是一個崇尚自由的人，所以我也不太約束我們學校的老師，學校的氛圍比較自由。校長的作用不是批評，而是引領。
除此之外，學校的文化氛圍要保持積極向上，一所學校要公平公正地對待所有員工，創(chuàng)造一個和諧的環(huán)境。學校不被制度所約束、捆綁，師資可能更穩(wěn)定，老師成長得更快。
學校在創(chuàng)新發(fā)展的過程中，如何做好品牌建設與市場營銷？
BANZ全球化校區(qū)總校長柏萍
“品牌”這兩個字有很深的底蘊，我最近對此特別有感觸。我的孫子今年報考了一所澳洲男校——Scotch College，學校有172年的歷史，培養(yǎng)出了三個總理、十個州長，包括牛津大學的校長也是這所學校畢業(yè)的。
我的孫子在面試的時候參加了兩個環(huán)節(jié)。一個環(huán)節(jié)是想象你成為了一個國家的國王，你會建設一個什么樣的國家，并寫出五條法律。另外一個環(huán)節(jié)是問你喜歡什么運動，并和喜歡同類型運動的孩子進行競技，后來我的孫子被Scotch College這所學校錄取了。
在這樣一所學校面前，我來談品牌有點汗顏。今天講到BANZ，我們考慮的是怎么樣做一些細分領域的品牌，才能更好地生存下去。比如現(xiàn)在的寶山校區(qū)，我們投入了12億建設校園，并壓縮招生，今年只招50個學生。而嘉定校區(qū)是依托國際本科的蒙納士、曼大做預科課程，這兩者是完全不同的辦學模式。除此之外，我們還在澳洲建了學校，做了Infinity College，提供高端學習的社區(qū)體驗。
如何評價當前民辦國際化學校在國際交流與合作方面的現(xiàn)狀？
思楷實驗室創(chuàng)始人兼CEO沈燦
中國人常說“工欲善其事，必先利其器”。在跟國外學校交流過程中，我發(fā)現(xiàn)一些國內學校對于“器”看得太重了，經常把實驗室的設備鎖起來。
在過去的三年里，我們幫助了40多所國際學校建立聯(lián)合實驗室，我和同學們說：“沈老師希望你們把實驗室的設備用壞。”為什么?因為用壞了，說明學習了，從來不用，反而造成了資源浪費。
實踐過程中，我們對結果不要看得太重。加拿大的阿爾伯塔大學生物化學研究所曾經幫助阿爾伯塔省的一所高中打比賽，忙了一整年，最后的結果是什么?沒有拿到獎。如果我們的一些家長面對這個結果，可能想要“爆炸”了，因為同學們都是付了費用的。但是這所高中和阿爾伯塔大學的生物化學研究所做了一件事，他們聯(lián)合這些孩子們寫了一篇小論文，發(fā)表在《Nature》子刊上，詳細地敘述了如何通過一個小小的比賽來提升學校的STEAM TRAINING，我覺得這就是特別好的一件事情。
結合您的自身實踐，談談國際教育中保持和弘揚中華傳統(tǒng)文化的必要。
SKT思珂特教育創(chuàng)始人兼CEO侯昊
我對“儒釋道”文化很感興趣，讀了不少相關書籍，也參與過實修。我一個很深刻的體會，國際學校在培養(yǎng)學生的傳統(tǒng)文化方面更有優(yōu)勢。為什么?因為國際學校比較了解西方文化，了解他們的價值觀、世界觀和思維方式，這時，再反觀中國傳統(tǒng)文化里的宇宙觀、世界觀、天人合一的境界以及“修齊治平”的哲學，會對東方文化有更深刻的感悟。
其實在中西方文化比較的視角下，我們更能夠感受到中華文化的魅力。在21世紀，僅僅學習西方文化對人類的未來發(fā)展是遠遠不夠的，所以我們更希望培養(yǎng)學貫中西的學生，推動中國教育創(chuàng)新的影響力出海。
