古希臘哲學(xué)家赫拉克利特曾說(shuō)“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”，每一個(gè)老師、家長(zhǎng)都不可能遇到兩個(gè)個(gè)性完全相同的孩子，每個(gè)孩子都是的，家長(zhǎng)要善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點(diǎn)。

　　我覺(jué)得家長(zhǎng)平時(shí)應(yīng)該從這些方面來(lái)關(guān)心自己的孩子，要培養(yǎng)學(xué)生的民族認(rèn)同感，要讓孩子知道自己是誰(shuí)，自己從哪里來(lái)，引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)自己的身份和文化背景。幫助孩子找到明確的自我定位和自身價(jià)值，形成積極自信的心態(tài)，從而能夠與他人溝通、合作。

　　——摘自IEIC大會(huì)演講嘉賓 吳子健先生

　　10月17日，第四屆IEIC國(guó)際教育創(chuàng)新大會(huì)在上海浦東嘉里大酒店(浦東新區(qū)花木路1388號(hào))隆重舉辦。

　　本次大會(huì)以“守望教育初心·成就孩子夢(mèng)想”為主題，集聚海內(nèi)外專家、學(xué)者，以國(guó)際視野探討教育話題，直擊當(dāng)下教育的痛難點(diǎn)，共話未來(lái)教育藍(lán)圖!

　　大會(huì)線上線下累計(jì)2500萬(wàn)流量，現(xiàn)場(chǎng)眾多學(xué)生和家長(zhǎng)慕名而來(lái)，與教育大咖、專家學(xué)者等面對(duì)面交流教育理念，探討教育困惑，很多家長(zhǎng)表示受益匪淺。

　　在本次大會(huì)上，原上海包玉剛實(shí)驗(yàn)學(xué)校總校長(zhǎng)、包玉剛實(shí)驗(yàn)學(xué)校·高級(jí)顧問(wèn)吳子健先生為大家?guī)?lái)了主題為《“雙減”政策下什么是家長(zhǎng)的新剛需?》的演講，我們一起來(lái)回顧一下他分享的精彩內(nèi)容——

　　吳子健原上海包玉剛實(shí)驗(yàn)學(xué)?？傂ｉL(zhǎng)包玉剛實(shí)驗(yàn)學(xué)校·高級(jí)顧問(wèn)

　　大會(huì)上，包玉剛實(shí)驗(yàn)學(xué)校·高級(jí)顧問(wèn)吳子健先生的主題演講主要圍繞以下3個(gè)方面，他以孩子成長(zhǎng)的關(guān)鍵期為切入點(diǎn)，對(duì)全人教育展開(kāi)了深度討論——

　　1.必須了解每一個(gè)孩子成長(zhǎng)的身心發(fā)展規(guī)律，了解每一個(gè)孩子成長(zhǎng)的“關(guān)鍵期”。

　　2.全人教育的“關(guān)鍵期”有哪些?

　　3.如何為孩子接受全人教育做好準(zhǔn)備?

　　那么關(guān)于這些問(wèn)題，我們來(lái)看看包玉剛實(shí)驗(yàn)學(xué)校·高級(jí)顧問(wèn)吳子健先生的精彩解讀~

　　▲包玉剛實(shí)驗(yàn)學(xué)校·高級(jí)顧問(wèn)吳子健先生精彩演講

　　必須了解孩子成長(zhǎng)的身心發(fā)展規(guī)律

　　了解孩子成長(zhǎng)的“關(guān)鍵期”

　　非常高興有這個(gè)機(jī)會(huì)和大家一起分享，這也是給我出的命題作文。最近“雙減”政策實(shí)際上強(qiáng)調(diào)了兩條，第一，作為學(xué)校來(lái)講，要減輕學(xué)生過(guò)重的作業(yè)負(fù)擔(dān)。第二，對(duì)于培訓(xùn)機(jī)構(gòu)來(lái)講，要減輕學(xué)生的校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)。

　　針對(duì)我們?cè)谧乃屑议L(zhǎng)強(qiáng)調(diào)的就是，統(tǒng)籌做好面向3-6歲學(xué)齡前兒童、高中學(xué)生校外培訓(xùn)的治理工作。特別強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)齡前兒童的線上培訓(xùn)要嚴(yán)禁以學(xué)前班、幼小銜接班、訓(xùn)練班等名義面向?qū)W齡前兒童進(jìn)行線下的學(xué)科類培訓(xùn)。

　　“雙減”當(dāng)中特別強(qiáng)調(diào)要完善家校的協(xié)同機(jī)制，進(jìn)一步明確家校義務(wù)的責(zé)任。第一，必須了解孩子成長(zhǎng)的身心規(guī)律，了解每一個(gè)孩子成長(zhǎng)的關(guān)鍵期，奧地利有個(gè)心理學(xué)家叫勞倫茲，他做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，當(dāng)小鴨子生出來(lái)以后不是由它的媽媽帶著，而是由勞倫茲帶著小鴨子跑了一圈，有趣的事情發(fā)生了，小鴨子把勞倫茲當(dāng)做了媽媽。鴨寶寶這一現(xiàn)象證明了一個(gè)重要的心理學(xué)的道理，即：每個(gè)人成長(zhǎng)最重要的特征發(fā)生在生命中每個(gè)固定的短暫時(shí)間。大家應(yīng)知道有一個(gè)關(guān)于狼孩的故事，在印度有個(gè)孩子生出來(lái)以后被狼叼了，母狼把他撫養(yǎng)大，被人類發(fā)現(xiàn)以后他只會(huì)說(shuō)狼的語(yǔ)言，為什么?因?yàn)樗錾缶蜎](méi)有和他的媽媽與人們?cè)谝黄稹?/p>

　　這個(gè)現(xiàn)象是發(fā)生在出生后的24小時(shí)內(nèi)，為此，我們要了解兒童的幾個(gè)關(guān)鍵期：語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵期是1-3歲。這個(gè)階段兒童學(xué)習(xí)口語(yǔ)的語(yǔ)言發(fā)展非常快，像有一些媽媽在懷孕6個(gè)月以后，她就會(huì)每天晚上和肚子里的孩子念兒童的文學(xué)故事，也就是說(shuō)給孩子做胎教。

　　視覺(jué)發(fā)展的關(guān)鍵期是0-4歲，這個(gè)時(shí)候孩子的視力發(fā)展是最迅速的，如果有的兒童眼睛是天生斜視的，這個(gè)時(shí)間是最容易矯正的。

　　識(shí)字的關(guān)鍵期是3歲左右，但是我們不是讓孩子死記硬背，而是要用一些卡片、圖片、實(shí)物等來(lái)提高孩子們的興趣。

　　數(shù)字概念形成的關(guān)鍵期是4-5歲左右，也不是簡(jiǎn)單地教他們數(shù)學(xué)，而是可以通過(guò)實(shí)物、玩具來(lái)引起孩子的興趣。

　　想象力發(fā)展的最佳時(shí)間是3-6歲，這個(gè)階段爸爸媽媽應(yīng)該多帶孩子到外面走走看看，講一些童話故事，玩一些智能的玩具。小學(xué)一、二年級(jí)是學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)的關(guān)鍵期，主要是聽(tīng)、說(shuō)、思、寫、讀的習(xí)慣。

　　9-10歲的時(shí)候是孩子紀(jì)律分化的關(guān)鍵期，孩子小學(xué)3-4年級(jí)是最容易出現(xiàn)“問(wèn)題”的時(shí)候，可能有明顯的分化，當(dāng)然大部分孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)還是比較穩(wěn)定的，但是少數(shù)的孩子會(huì)開(kāi)始在紀(jì)律上有意無(wú)意地違反校規(guī)和班規(guī)。

　　女孩到了10歲左右、男孩12歲左右開(kāi)始進(jìn)入青春期，這個(gè)時(shí)候叛逆心理就產(chǎn)生了，這在我們線下教學(xué)的時(shí)候家長(zhǎng)是更容易看到的，在疫情期間孩子的心理問(wèn)題可能相比平時(shí)會(huì)更多，這個(gè)階段要讓孩子正確地認(rèn)識(shí)自己，看清自己的行為。

　　全人教育的“關(guān)鍵期”有哪些?

　　包玉剛實(shí)驗(yàn)學(xué)校(以下簡(jiǎn)稱“包校”)是以“全人教育”作為我們的辦學(xué)理念的，發(fā)展全人教育，傳承中華文化，拓展國(guó)際視野。那么全人教育的“關(guān)鍵期”有哪些呢?我們認(rèn)為這要從人本主義的教學(xué)理論來(lái)出發(fā)，是“以實(shí)踐為本”和“以人為本”的兩種教育概念的一種發(fā)展和融合。既要重視社會(huì)價(jià)值，又要重視人的價(jià)值。包校的辦學(xué)理念要求每一個(gè)管理團(tuán)隊(duì)成員、老師和員工以及家長(zhǎng)都要讓我們的學(xué)生具備發(fā)現(xiàn)自己獨(dú)特品質(zhì)的能力。

　　為此，在雙語(yǔ)方面，我們要求學(xué)齡前的兒童能聽(tīng)得懂，講得出，能交流、會(huì)理解。小學(xué)、初中和高中同學(xué)的漢語(yǔ)要達(dá)到教育部規(guī)定的基礎(chǔ)教育階段語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)大綱的教學(xué)要求。在英語(yǔ)方面，要達(dá)到第二語(yǔ)言所在國(guó)家課程教材教學(xué)的要求。

　　另外，我們也希望孩子具備創(chuàng)造性的思維和動(dòng)手能力。首先有實(shí)事求是的科學(xué)精神、反思與獨(dú)立思考的能力，還有具備家長(zhǎng)希望孩子今后進(jìn)入“目標(biāo)學(xué)校”同年級(jí)課程學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能與思辨能力。

　　比如你希望你的孩子今后進(jìn)入包校，或者進(jìn)入某一所公辦學(xué)校，或者是其他的民辦學(xué)校，像這樣的學(xué)校到底是用什么課程?按照我們現(xiàn)在的文件，義務(wù)教育階段不能引進(jìn)境外教材，不能開(kāi)設(shè)國(guó)際課程，但是不等于沒(méi)有特色的教學(xué)，上海課程改革也有拓展性和研究性課程，對(duì)于包校來(lái)講是以上海課程為基礎(chǔ)，吸收、引進(jìn)、融合符合國(guó)家規(guī)定的國(guó)際課程的先進(jìn)理念、教材與評(píng)價(jià)方法。

　　另外，要具備演講表達(dá)能力以及良好的撰寫報(bào)告的能力，當(dāng)然還要發(fā)展批判性思維的能力。為此要有多元文化與跨文化的溝通能力。

　　如何為孩子接受全人教育做好準(zhǔn)備?

　　首先必須有正確的教育理念，在包校，孩子們進(jìn)來(lái)的第一堂課就是思考“你與別人一樣嗎?”、“你有什么不一樣?”、“你喜歡與別人不一樣嗎?”

　　有一次在浙江省嘉興市的自行車騎行活動(dòng)中，我問(wèn)一個(gè)八年級(jí)的女孩子：來(lái)到包校八年后，你印象最深刻的是哪一件事?她回答：是進(jìn)包校的第一堂課，當(dāng)時(shí)老師問(wèn)“你與別人一樣嗎?”、“你有什么不一樣?”、“你喜歡與別人不一樣嗎?”而且老師還要求每個(gè)孩子把滿月時(shí)父母拍的照片和我們進(jìn)包校前在幼兒園的一張照片畫成畫，每個(gè)孩子把照片粘在一起貼在走廊里面，我們看到的每個(gè)同學(xué)都是不一樣的。

　　所以這就完全符合古希臘哲學(xué)家赫拉克利特所說(shuō)的“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”，這是大家都知道的道理，當(dāng)你第二次踏入這條河流的時(shí)候，河中的水、魚、樹(shù)葉，或者那些雜草都變化了。所以每一個(gè)老師、每一個(gè)家長(zhǎng)都不可能遇到兩個(gè)個(gè)性完全相同的孩子，這是非常明顯的道理，也是非常重要的前提，即每個(gè)孩子都是的。

　　作為家長(zhǎng)要善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點(diǎn)，我們知道愛(ài)因斯坦是非常的科學(xué)家，但是大家是否知道他在小時(shí)候并不活潑，直到9歲的時(shí)候講話還不是很流利。所以他的祖母還曾經(jīng)想讓父母把他帶到醫(yī)院去做檢查。但是現(xiàn)在回憶起來(lái)，我猜想或許是由于愛(ài)因斯坦小的時(shí)候思考很多他所不能理解的問(wèn)題，所以講話可能比較慢。

　　現(xiàn)在我想跟大家分享發(fā)生在包校兩個(gè)真實(shí)的故事，一個(gè)是《抽水馬桶的故事》，有一次，我們?cè)谛W(xué)1、2年級(jí)的走廊里面突然聽(tīng)到男衛(wèi)生間里面有聲音，保潔工進(jìn)去一看，一個(gè)男孩正滿頭大汗地在裝抽水馬桶的水箱，他把水箱拆下來(lái)，但是因?yàn)橛袀€(gè)螺絲帽掉在馬桶里了，所以他無(wú)論如何都裝不上去。后來(lái)把他送到我們的教室(在包校，孩子們上課的時(shí)候如果有事可以不需要跟老師打招呼而進(jìn)出辦公室)，老師問(wèn)他為什么要把水箱拆下來(lái)?這么重的水箱萬(wàn)一摔到腳上可能會(huì)受傷的。

　　那個(gè)男孩說(shuō)：“老師，因?yàn)槲倚枰芯恳幌滤錄_水的秘密”。

　　老師說(shuō)：“你就不能在家里研究嗎”?

　　男孩說(shuō)：“老師，我們家里的馬桶的水箱與馬桶是連體的，拆不下來(lái)”。

　　后來(lái)老師就把他的父母請(qǐng)來(lái)了，他爸爸表示：“校長(zhǎng)，除了我的名貴手表，家里的東西都給他拆過(guò)進(jìn)行研究，這樣吧，我們給他買一個(gè)分體式馬桶，讓他在家里研究吧。”后來(lái)，這個(gè)孩子到了五年級(jí)，參加國(guó)際樂(lè)高比賽獲得了冠軍。

　　第二個(gè)是《“小黑客”的故事》，故事的主人公現(xiàn)在在美國(guó)的一所曾經(jīng)有多項(xiàng)重大發(fā)明的大學(xué)學(xué)習(xí)。但是當(dāng)年他在包校學(xué)習(xí)時(shí)，為了檢查包校信息技術(shù)設(shè)備的安全性，在我們的醫(yī)務(wù)室，像”黑客“一樣侵入了我們的校園互聯(lián)網(wǎng)，我們覺(jué)得問(wèn)題很嚴(yán)重，因?yàn)槔锩嬗泻芏鄡?nèi)部文獻(xiàn)資料，就問(wèn)他為什么進(jìn)入我們的互聯(lián)網(wǎng)。他說(shuō)是想看一下包校信息網(wǎng)絡(luò)的安全性如何。我們把他父母請(qǐng)來(lái)，他父母給我們介紹：我們從他懂事起就在家里建立了一個(gè)工具房，讓他做想做的那些創(chuàng)造性的器具，后來(lái)他喜歡電腦，我們給他買新的電腦，但不是買整機(jī)，而是買零件讓他自己裝的。

　　我們一方面這個(gè)學(xué)生進(jìn)行教育，指出這樣做是不對(duì)的，但同時(shí)，我們也請(qǐng)了更好的老師來(lái)教他信息技術(shù)的能力，結(jié)果他作為中國(guó)科技部和科協(xié)的英才少年，由復(fù)旦大學(xué)信息學(xué)院的黃院長(zhǎng)做他的導(dǎo)師，先到日本參加國(guó)際比賽收獲了獎(jiǎng)項(xiàng)，后來(lái)又到美國(guó)參加了“英特爾國(guó)際科學(xué)與工程大賽 (INTEL-ISEF) ”，也獲得了大獎(jiǎng)。而且他在包校還發(fā)明了校園空氣檢測(cè)系統(tǒng)，并和另一個(gè)同學(xué)一起發(fā)明了手機(jī)導(dǎo)盲的創(chuàng)新成果，獲得了“上海市青少年科技一等獎(jiǎng)”。

　　他自主研發(fā)的《由智能DNS云服務(wù)器和分布式智能路由器構(gòu)建的智能DNS系統(tǒng)》項(xiàng)目，獲得了英特爾賽事的國(guó)際計(jì)算機(jī)協(xié)會(huì)專項(xiàng)獎(jiǎng)。從這兩個(gè)故事來(lái)看，我認(rèn)為“如何發(fā)現(xiàn)孩子的特長(zhǎng)”是老師、家長(zhǎng)需要關(guān)注的問(wèn)題。

　　馮蘭教授曾指出，影響一個(gè)人快樂(lè)和生活滿意度最高的因素不是我們認(rèn)為的智商和學(xué)習(xí)成績(jī)，而是擁有自制、正直和毅力的好品格。就像《傅雷家書》，這是傅雷去世以后由他兒子出版的一本書，是傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。書中除了生活瑣事之外，信中更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，分享一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。他的信有多種作用：討論藝術(shù);激發(fā)青年人的感;訓(xùn)練傅聰和傅敏的文筆和思想;做一面忠實(shí)的“鏡子”。

　　有一次我接待的一位家長(zhǎng)給了我一本書，名字就是《媽媽的一半是老師》，我有一個(gè)非常要好的老作家朋友，他曾經(jīng)也寫了關(guān)于他女兒的一本書。作為家長(zhǎng)，怎么研究我們的孩子，我覺(jué)得是非常重要的，所以家長(zhǎng)應(yīng)該通過(guò)觀察、記錄、分析并指導(dǎo)孩子的成長(zhǎng)。

　　各位家長(zhǎng)思考一下，你和孩子在一起的時(shí)間究竟有多少?你了解孩子的所思、所想、所愿嗎?你是否經(jīng)常帶孩子出去走走、聽(tīng)聽(tīng)、看看?在包校有“故事媽媽”團(tuán)隊(duì)和“品格教育老爸老媽”團(tuán)隊(duì)，他們針對(duì)學(xué)生的心理與結(jié)合社會(huì)及學(xué)校的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)并對(duì)學(xué)生開(kāi)展品格教育課程，有“公益騎行”、“日行一善”等活動(dòng)。

　　家長(zhǎng)要培養(yǎng)學(xué)生的民族認(rèn)同感，要讓孩子知道自己是誰(shuí)，自己從哪里來(lái)，引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)自己的身份和文化背景。幫助孩子找到明確的自我定位和自身價(jià)值，形成積極自信的心態(tài)，從而能夠與他人溝通、合作。

　　當(dāng)然，我們家長(zhǎng)也需要關(guān)注語(yǔ)言的能力，我曾問(wèn)過(guò)包校的外籍教研組長(zhǎng)：你是怎么能讓孩子的語(yǔ)言能力(包括英語(yǔ))能夠達(dá)到母語(yǔ)水平的。他問(wèn)我是否會(huì)騎自行車?是先詳細(xì)了解自行車的構(gòu)造還是先學(xué)會(huì)自行車?我表示當(dāng)然是先學(xué)了再說(shuō)。

　　他說(shuō)語(yǔ)言學(xué)習(xí)就像學(xué)自行車一樣，先學(xué)會(huì)騎自行車，才會(huì)有興趣了解其中的構(gòu)造。對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)有興趣是靠大量的閱讀，所以在這里我和家長(zhǎng)分享幾種閱讀的方法。

　　一是藍(lán)思閱讀法，包校就是按照藍(lán)思分級(jí)閱讀的方法提高孩子的語(yǔ)言能力。另外一個(gè)是五指法，家長(zhǎng)到書店挑一本英語(yǔ)書學(xué)英語(yǔ)，你怎么知道這本書孩子能夠讀懂呢?讓孩子翻開(kāi)書的任何一頁(yè)，請(qǐng)他開(kāi)始閱讀，每當(dāng)孩子遇到一個(gè)生詞時(shí)，就伸出一個(gè)手指，當(dāng)孩子讀完整頁(yè)內(nèi)容，請(qǐng)他數(shù)一數(shù)一共伸出了幾根手指。伸出0-1根手指表示這本書比較簡(jiǎn)單;伸出2-3根手指表示這本書正合適;伸出4-5根手指，那這本書對(duì)孩子來(lái)說(shuō)有點(diǎn)難，建議慎重選擇或嘗試慢慢讀。這是一個(gè)非常具有操作性的方法。

　　挑書的時(shí)候有一個(gè)原則，就是根據(jù)孩子感興趣的主題和內(nèi)容挑選合適的書籍，閱讀非常重要，包校一年級(jí)的孩子，在圖書館的第一堂課叫“圖書館管理學(xué)”，這是大學(xué)上的課，包校小學(xué)部的孩子在圖書館的年均借閱量已很高，而且會(huì)要求每一次借閱兩本英語(yǔ)讀物，一本中文讀物。曾經(jīng)牛津大學(xué)校長(zhǎng)來(lái)包校給4、5年級(jí)的孩子開(kāi)座談會(huì)，他稱贊孩子們語(yǔ)言能力非常棒，這就是靠大量的閱讀累積的。

　　另外，我覺(jué)得很多家長(zhǎng)在陪孩子共同閱讀的時(shí)候，需要觀察孩子反映如何，要與孩子交流閱讀以后的體會(huì)，甚至應(yīng)該和孩子一起讀大家都感興趣的書籍。

　　我們還要培養(yǎng)孩子的藝術(shù)能力，我們知道達(dá)芬奇是的畫家，但是在達(dá)芬奇當(dāng)年已經(jīng)的創(chuàng)作出那時(shí)還沒(méi)有的汽車、旋轉(zhuǎn)浮橋、三管大炮等，所以藝術(shù)對(duì)孩子的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是非常有用的，不管是體育、藝術(shù)還是英語(yǔ)，都對(duì)孩子的能力的發(fā)展有幫助。

　　同時(shí)，我覺(jué)得要非常注意課程的教育理念，不管在包校還是在其他學(xué)校，選擇合適的課程非常重要。要搞清楚國(guó)內(nèi)課程和國(guó)際課程的區(qū)別，國(guó)內(nèi)課程強(qiáng)調(diào)在基礎(chǔ)知識(shí)穩(wěn)固掌握之上進(jìn)行拓展，在教學(xué)過(guò)程中注重階段性成果和對(duì)知識(shí)和技能循序漸進(jìn)的掌握，學(xué)科分類明確，注重對(duì)學(xué)習(xí)成果的考核。而國(guó)際課程具有高選擇性、現(xiàn)代性和探究性，我們要了解不同課程的特點(diǎn)，最后希望我們的孩子能夠在家長(zhǎng)們的關(guān)懷下茁壯成長(zhǎng)，健康成長(zhǎng)，成為未來(lái)有用的創(chuàng)新人才，謝謝大家!

　　在國(guó)際教育領(lǐng)域，包玉剛實(shí)驗(yàn)學(xué)校·高級(jí)顧問(wèn)吳子健先生有著豐富的教育經(jīng)驗(yàn)，他針對(duì)當(dāng)下的教育背景，結(jié)合包玉剛實(shí)驗(yàn)學(xué)校的辦學(xué)經(jīng)歷為大家分享了自己的教育理念，干貨滿滿!希望能夠給在教育路上充滿困惑的家長(zhǎng)提供一些新的啟發(fā)。